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लेखक परिचय: जगदीशचंद्र माथुर
जगदीशचंद्र माथुर हिंदी नाटक और रंगमंच के विकास में एक महत्वपूर्ण स्तंभ माने जाते हैं।
जगदीशचंद्र माथुर का जन्म 1917 में उत्तर प्रदेश के शाहजहाँपुर में हुआ था। उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से शिक्षा प्राप्त की और भारतीय सिविल सेवा (ICS) में चयनित हुए। प्रशासनिक पदों पर रहते हुए भी वे आजीवन साहित्य सृजन में सक्रिय रहे।
उनकी प्रमुख कृतियों में 'भोर का तारा', 'कोणार्क', 'ओ मेरे सपने' और 'पहला राजा' शामिल हैं। 'कोणार्क' उनका सर्वाधिक चर्चित और मंचित नाटक है। उनकी संपूर्ण रचनाएँ 'जगदीशचंद्र माथुर रचनावली' (चार खंड) में संकलित हैं।
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जगदीशचंद्र माथुर ने किस प्रकार के नाटकों की रचना की है?
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एकांकी का संदर्भ और मुख्य विषय
यह एकांकी 1939 में लिखी गई थी, जो उस समय के समाज में स्त्रियों की स्थिति को दर्शाती है।
एकांकी का मुख्य विषय विवाह के बाजार में लड़कियों की 'नाप-तोल' और उनकी शिक्षा को लेकर समाज की दोहरी मानसिकता है। उस समय समाज में लड़कियों के लिए उच्च शिक्षा को अच्छा नहीं माना जाता था।
लेखक ने उमा के माध्यम से एक ऐसी शिक्षित और आत्मसम्मानी युवती का चित्रण किया है, जो समाज की कुरीतियों और दकियानूसी (पुराने विचारों वाले) खयालों को चुनौती देती है। यह नाटक दहेज और दिखावे जैसी समस्याओं को भी उजागर करता है।
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प्रश्न
एकांकी 'रीढ़ की हड्डी' किस सामाजिक बुराई पर चोट करती है?
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कथा का आरंभ: मेहमानों की तैयारी
एकांकी की शुरुआत रामस्वरूप के घर में मेहमानों के स्वागत की तैयारियों से होती है।
रामस्वरूप और उनका नौकर रतन कमरे को सजाने में व्यस्त हैं। वे एक तख्त बिछाते हैं और उस पर दरी व चादर डालते हैं। रामस्वरूप अपनी बेटी उमा के विवाह के लिए गोपालप्रसाद और उनके बेटे शंकर का इंतजार कर रहे हैं।
रामस्वरूप की पत्नी प्रेमा बताती हैं कि उन्होंने उमा को सजाने के लिए पाउडर आदि सामने रखा था, पर उमा ने उन चीज़ों को मना कर दिया और आँचल में मुँह लपेटकर लेट गई। रामस्वरूप चाहते हैं कि उमा सज-धजकर मेहमानों के सामने आए ताकि रिश्ता पक्का हो सके।
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प्रश्न
रामस्वरूप अपनी पत्नी से उमा को किस तरह तैयार करने को कहते हैं?
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समाज की दोहरी मानसिकता
रामस्वरूप और गोपालप्रसाद के संवादों से समाज में व्याप्त विरोधाभासों का पता चलता है।
रामस्वरूप स्वयं प्रगतिशील होने का ढोंग करते हैं लेकिन अपनी बेटी की उच्च शिक्षा (B.A. पास होना) को मेहमानों से छिपाना चाहते हैं। वे डरते हैं कि यदि गोपालप्रसाद को पता चला कि उमा पढ़ी-लिखी है, तो वे रिश्ता तोड़ देंगे।
गोपालप्रसाद एक वकील हैं और सभा-सोसायटियों में जाते हैं, लेकिन वे अपने बेटे के लिए ऐसी बहू चाहते हैं जो अधिक पढ़ी-लिखी न हो। उनका मानना है कि उच्च शिक्षा केवल पुरुषों के लिए है और स्त्रियों का काम केवल घर संभालना है। वे स्पष्ट कहते हैं कि बहू हद से हद मैट्रिक पास होनी चाहिए।
| पात्र | दिखावा/पद | वास्तविक सोच (दकियानूसी) |
|---|---|---|
| रामस्वरूप | शिक्षित पिता | बेटी की शिक्षा छिपाना ताकि शादी हो सके |
| गोपालप्रसाद | वकील, समाज के प्रतिष्ठित व्यक्ति | स्त्री शिक्षा के विरोधी, बहू केवल मैट्रिक पास चाहिए |
| शंकर | मेडिकल का छात्र | पिता की गलत बातों पर केवल 'ही-ही' करना, व्यक्तित्वहीन |
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गोपालप्रसाद कैसी बहू चाहते थे और क्यों?
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उमा का प्रवेश और साक्षात्कार
उमा सादगी के साथ मेहमानों के सामने आती है, जहाँ उसका परीक्षण शुरू होता है।
उमा पान की तश्तरी लेकर आती है। उसने चश्मा पहन रखा है, जिसे देखकर गोपालप्रसाद और शंकर चौंक जाते हैं। रामस्वरूप बहाना बनाते हैं कि आँखों में दर्द के कारण उसे चश्मा लगाना पड़ा है।
गोपालप्रसाद उमा से उसकी पेंटिंग, सिलाई और गायन के बारे में पूछते हैं। उमा मीरा का प्रसिद्ध भजन 'मेरे तो गिरधर गोपाल दूसरो न कोई' गाना शुरू करती है। उसकी आवाज और कला को देखकर गोपालप्रसाद संतुष्ट होते हैं, लेकिन वे उसे एक वस्तु की तरह परख रहे हैं।
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उमा के चेहरे पर चश्मा देखकर गोपालप्रसाद क्यों सशंकित हो गए?
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उमा का विद्रोह: स्वाभिमान की जीत
जब गोपालप्रसाद उमा से इनाम जीतने के बारे में पूछते हैं, तो उमा का धैर्य जवाब दे देता है।
उमा स्पष्ट शब्दों में कहती है कि जब मेज-कुर्सी बिकती है, तो दुकानदार खरीदार को केवल सामान दिखाता है, कुर्सी से उसकी पसंद नहीं पूछता। वह गोपालप्रसाद को 'खरीदार' और स्वयं को 'भेड़-बकरी' कहे जाने पर आपत्ति जताती है।
वह गोपालप्रसाद को आईना दिखाते हुए कहती है कि क्या लड़कियों के पास दिल नहीं होता? वह शंकर की असलियत भी खोल देती है कि कैसे वह पिछली फरवरी में लड़कियों के हॉस्टल के इर्द-गिर्द घूमते हुए पकड़ा गया था और वहाँ से अपना मुँह छिपाकर भागा था।
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उमा ने अपनी तुलना मेज-कुर्सी से क्यों की?
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शीर्षक की सार्थकता: रीढ़ की हड्डी
एकांकी का शीर्षक 'रीढ़ की हड्डी' प्रतीकात्मक और व्यंग्यात्मक है।
रीढ़ की हड्डी शरीर का सबसे महत्वपूर्ण अंग है जो उसे सीधा खड़ा रखती है। यहाँ यह 'व्यक्तित्व' और 'नैतिक दृढ़ता' का प्रतीक है। शंकर के पास अपनी कोई राय नहीं है, वह अपने पिता की गलत बातों पर भी हाँ में हाँ मिलाता है।
उमा अंत में व्यंग्य करती है कि गोपालप्रसाद को जाकर देखना चाहिए कि उनके बेटे के पास 'रीढ़ की हड्डी' (Backbone) है भी या नहीं। इसका अर्थ है कि शंकर का न तो अपना कोई चरित्र है और न ही वह शारीरिक या मानसिक रूप से सशक्त है।
शीर्षक के विभिन्न अर्थ
- 1
शारीरिक अर्थ
शरीर का वह अंग जो इंसान को सीधा खड़ा रखता है।
- 2
चारित्रिक अर्थ
व्यक्ति का स्वाभिमान और उसका अपना स्वतंत्र व्यक्तित्व।
- 3
सामाजिक अर्थ
समाज की मजबूती जो शिक्षित और सशक्त स्त्रियों से आती है।
यह शीर्षक शंकर की व्यक्तित्वहीनता और उमा की चारित्रिक दृढ़ता के अंतर को स्पष्ट करता है।
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उमा ने शंकर के लिए 'रीढ़ की हड्डी' न होने की बात क्यों कही?
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साहित्यिक विशेषताएँ और भाषा
लेखक ने इस एकांकी में सरल, बोलचाल की भाषा और व्यंग्य का प्रभावी प्रयोग किया है।
एकांकी की भाषा पात्रों के अनुकूल है। गोपालप्रसाद की भाषा में उर्दू के शब्दों (तशरीफ, तकल्लुफ) का प्रयोग है, जो उनके दिखावे को दर्शाता है। उमा की भाषा में दृढ़ता और स्पष्टता है।
लेखक ने 'भीगी बिल्ली बनना', 'मुँह फुलाना', 'सिर चढ़ाना' जैसे मुहावरों का सुंदर प्रयोग किया है। पूरी एकांकी में व्यंग्य (Irony) का प्रयोग समाज की खोखली मान्यताओं को उजागर करने के लिए किया गया है।
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इस एकांकी की संवाद शैली कैसी है?
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उत्तर लेखन का उदाहरण
परीक्षा में प्रभावी उत्तर लिखने के लिए तर्क और साक्ष्य का होना आवश्यक है।
प्रश्न: उमा का चरित्र आज की लड़कियों के लिए प्रेरणास्रोत कैसे है?
उत्तर: (दावा) उमा का चरित्र आत्मसम्मान और साहस का प्रतीक है। (साक्ष्य) एकांकी में जब गोपालप्रसाद उसे अपमानित करने का प्रयास करते हैं, तो वह चुप रहने के बजाय कहती है, 'क्या लड़कियों के दिल नहीं होता? क्या उन्हें चोट नहीं लगती?' (व्याख्या) यह दर्शाता है कि शिक्षा केवल डिग्री पाना नहीं, बल्कि अपने अधिकारों के लिए खड़ा होना है। उमा की यह निर्भीकता आज की लड़कियों को रूढ़ियों के विरुद्ध आवाज उठाने की प्रेरणा देती है।
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एक अच्छे उत्तर में किन तीन चीजों का होना जरूरी है?
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