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लेखक परिचय: पंडित चंद्रधर शर्मा गुलेरी
पंडित चंद्रधर शर्मा गुलेरी (1883-1922) हिंदी साहित्य के एक प्रकांड विद्वान और बहुभाषाविद् थे।
गुलेरी जी का जन्म जयपुर में हुआ था। वे संस्कृत, पाली, प्राकृत, अपभ्रंश जैसी प्राचीन भाषाओं के साथ-साथ अंग्रेजी, लैटिन और फ्रेंच के भी ज्ञाता थे। उनकी रुचि इतिहास, पुरातत्व और भाषा विज्ञान में गहरी थी।
उन्होंने 'समालोचक' और 'नागरी प्रचारिणी पत्रिका' जैसी पत्रिकाओं का संपादन किया। यद्यपि उन्होंने केवल तीन कहानियाँ लिखीं—'सुखमय जीवन', 'बुद्धू का काँटा' और 'उसने कहा था'—किंतु 'उसने कहा था' कहानी ने उन्हें हिंदी साहित्य में अमर कर दिया।
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गुलेरी जी की कौन सी कहानी हिंदी जगत में उनका पर्याय बन चुकी है?
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02 · समझें
बालक बच गया: शिक्षा का सही स्वरूप
यह निबंध रटंत विद्या और बच्चों पर लादे गए भारी बोझ के विरुद्ध एक सशक्त टिप्पणी है।
एक पाठशाला के वार्षिकोत्सव में आठ वर्ष के बालक को नुमाइश की वस्तु की तरह पेश किया गया। उससे उसकी उम्र से कहीं अधिक कठिन प्रश्न पूछे गए, जैसे धर्म के लक्षण, रसों के उदाहरण और इंग्लैंड के राजाओं का इतिहास। बालक ने रटे-रटाए उत्तर दिए, जिससे उसके पिता और शिक्षक गर्वित थे।
लेखक का मानना है कि शिक्षा मनुष्य के विकास के लिए होनी चाहिए, न कि मनुष्य को शिक्षा के सांचे में ढालने के लिए। जब बालक से इनाम माँगने को कहा गया, तो उसने 'लड्डू' माँगा। यह उसकी स्वाभाविक बाल-प्रवृत्ति की जीत थी, जो कृत्रिम ज्ञान के नीचे दबी हुई थी।
शिक्षा बनाम बाल-प्रवृत्ति
- 1
रटंत प्रणाली
बच्चे को ज्ञान का पुतला बनाना और उसकी उम्र से बड़े सवाल पूछना।
- 2
स्वाभाविक इच्छा
बालक द्वारा इनाम में पुस्तक के बजाय लड्डू माँगना।
- 3
बालक का बचना
शिक्षा के बोझ के नीचे दबी हुई मासूमियत का जीवित रहना।
यह क्रम दर्शाता है कि कैसे रटंत विद्या के बावजूद बालक की स्वाभाविक प्रवृत्तियाँ जीवित रहीं।
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प्रश्न
लेखक ने बालक के लड्डू माँगने पर सुख की साँस क्यों भरी?
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03 · समझें
घड़ी के पुर्जे: धर्म और जिज्ञासा
इस निबंध में लेखक ने घड़ी के दृष्टांत (उदाहरण) के माध्यम से धर्म के रहस्यों पर चर्चा की है।
धर्म के उपदेशक अक्सर कहते हैं कि धर्म के रहस्यों को केवल धर्माचार्य ही समझ सकते हैं, आम जनता को केवल उनके बताए रास्ते पर चलना चाहिए। वे तर्क देते हैं कि जैसे घड़ी का समय देखना काफी है, उसके पुर्जे खोलकर देखना हर किसी का काम नहीं है।
लेखक इस तर्क को काटते हुए कहते हैं कि यदि हमें घड़ी सुधारना सीखना है या यह देखना है कि घड़ी सही चल रही है या नहीं, तो हमें उसके पुर्जे देखने का अधिकार होना चाहिए। धर्म को कुछ मुट्ठी भर लोगों के नियंत्रण में रखना समाज के विकास में बाधक है।
| प्रतीक | अर्थ/व्याख्या |
|---|---|
| घड़ी देखना | धर्म के बाहरी स्वरूप का पालन करना |
| घड़ी के पुर्जे खोलना | धर्म के रहस्यों और तर्क की जाँच करना |
| घड़ीसाज़ | धर्माचार्य या विद्वान जो धर्म की व्याख्या करते हैं |
| अनाड़ी | वह व्यक्ति जिसे ज्ञान न हो, पर सीखने का अधिकार है |
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लेखक के अनुसार धर्म के रहस्यों को जानने का अधिकार किसे होना चाहिए?
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04 · समझें
ढेले चुन लो: अंधविश्वास पर प्रहार
यह निबंध प्राचीन काल से चले आ रहे अंधविश्वासों और जीवनसाथी के चुनाव की विचित्र पद्धतियों पर व्यंग्य करता है।
लेखक शेक्सपीयर के 'मर्चेंट ऑफ वेनिस' और भारतेंदु हरिश्चंद्र के 'दुर्लभ बंधु' का उदाहरण देते हैं जहाँ सोने, चाँदी और लोहे की तीन पेटियों में से एक को चुनना होता है। यह लॉटरी की तरह है।
लेखक वैदिक काल की एक प्रथा का वर्णन करते हैं जहाँ विवाह से पूर्व कन्या के सामने अलग-अलग स्थानों की मिट्टी के ढेले रखे जाते थे। यदि वह वेदि की मिट्टी उठाती तो संतान पंडित होती, और यदि मसान (श्मशान) की मिट्टी उठाती तो उसे अशुभ माना जाता था।
लेखक तर्क देते हैं कि मिट्टी के ढेलों पर जीवनभर का सुख-दुख छोड़ना बुद्धिमानी नहीं है। वे आज के ज्योतिष और ग्रहों की चाल पर आधारित भविष्यवाणियों की भी तुलना इन्हीं ढेलों से करते हैं और उन्हें कल्पित मानते हैं।
कबीर की साखी का संदर्भ
पत्थर पूजे हरि मिलें तो तू पूज पहार।
लेखक कबीर के माध्यम से यह समझाते हैं कि बाहरी कर्मकांडों और अंधविश्वासों से बेहतर वह चक्की है जो कम से कम संसार का पेट तो भरती है। इसी प्रकार, कल्पित ग्रहों के बजाय प्रत्यक्ष कर्म पर विश्वास करना चाहिए।
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वैदिक काल में ढेलों के माध्यम से क्या तय किया जाता था?
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05 · समझें
साहित्यिक विशेषताएँ और भाषा-शैली
गुलेरी जी के निबंध अपनी सूक्ष्म मारक क्षमता और व्यंग्यात्मक शैली के लिए जाने जाते हैं।
इन निबंधों की भाषा सरल और बोलचाल की है, किंतु इनमें छिपे अर्थ अत्यंत गंभीर हैं। लेखक ने 'दृष्टांत' (उदाहरण) शैली का प्रयोग किया है, जैसे घड़ी और मिट्टी के ढेले।
लेखक का दृष्टिकोण आधुनिक और वैज्ञानिक है। वे परंपराओं का सम्मान करते हैं लेकिन अंधविश्वासों और जड़ता का विरोध करते हैं। उनकी शैली में 'तार्किकता' प्रधान है।
| कठिन शब्द | सरल अर्थ |
|---|---|
| यावज्जन्म | जीवनभर |
| दृष्टांत | उदाहरण |
| प्रतिमूर्ति | प्रतिमा, उसके ही जैसा |
| कुर्सीनामा | राज की अवधि (पीढ़ियों की सूची) |
| अकड़बाज़ | घमंडी या हठी |
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गुलेरी जी के निबंधों की मुख्य विशेषता क्या है?
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उत्तर लेखन कला: एक उदाहरण
परीक्षा में प्रभावी उत्तर लिखने के लिए तर्क और पाठ के संदर्भ का सही संतुलन आवश्यक है।
प्रश्न: 'बालक बच गया' निबंध के शीर्षक की सार्थकता स्पष्ट कीजिए।
- 1
दावा (Claim): निबंध का शीर्षक 'बालक बच गया' अत्यंत सार्थक है क्योंकि यह बालक की शिक्षा के बोझ से मुक्ति का संकेत देता है।
- 2
साक्ष्य (Evidence): जब बालक से उसकी पसंद का इनाम माँगा गया, तो उसने रटी-रटाई किताबों के बजाय 'लड्डू' माँगा।
- 3
व्याख्या (Explanation): यह दर्शाता है कि शिक्षा की कृत्रिमता के बावजूद बालक के भीतर का बचपन जीवित है। यदि वह कोई पुस्तक माँगता, तो इसका अर्थ होता कि वह केवल एक 'पढ़ाई का पुतला' बनकर रह गया है।
अतः, बालक का लड्डू माँगना ही उसके 'बच जाने' का प्रमाण है।
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उत्तर लिखते समय किन तीन अंगों का ध्यान रखना चाहिए?
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